“一條不斷向西移動(dòng)的邊疆史是理解美國(guó)歷史的鑰匙”，這句既詩(shī)意又理性的話(huà)，并不是《飄》之類(lèi)西部片的注腳，而是一場(chǎng)典型學(xué)術(shù)講座“丁則民先生對(duì)中國(guó)美國(guó)史研究的貢獻(xiàn)概述”的點(diǎn)睛金句，源自特納“邊疆史學(xué)”的結(jié)論，也是主講者黃仁偉對(duì)導(dǎo)師丁則民先生治學(xué)功力、遠(yuǎn)見(jiàn)和踏實(shí)的敘事概要。

丁則民先生（1919-2001）是燕京大學(xué)、西南聯(lián)大的高材生，1947年前往美國(guó)華盛頓大學(xué)攻讀美國(guó)史。新中國(guó)成立后他毅然舍棄博士學(xué)位回國(guó)報(bào)效，從1952年起在東北師范大學(xué)深耕學(xué)問(wèn)，成為中國(guó)美國(guó)史和世界現(xiàn)代史的奠基人之一。主講者美國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家、復(fù)旦大學(xué)“一帶一路與全球治理研究院”常務(wù)院長(zhǎng)黃仁偉，是丁則民先生的首批碩士和博士。

6月17日的講座是廈門(mén)大學(xué)歷史系王旭教授主持的美國(guó)史系列講座首講。在俄烏沖突未見(jiàn)尾聲，在中美博弈進(jìn)入長(zhǎng)周期之際，追思中國(guó)的美國(guó)史研究奠基者前輩，不僅是學(xué)術(shù)溯源，更是認(rèn)識(shí)美國(guó)的深化和拓展。“邊疆史揭示了美國(guó)霸權(quán)的本質(zhì)”“移民史是理解美國(guó)政黨政治的鑰匙”，黃仁偉的點(diǎn)評(píng)串聯(lián)著兩代人的學(xué)術(shù)訴求，也將報(bào)效國(guó)家的宗旨不斷傳遞。這是一場(chǎng)理解歷史和當(dāng)下、學(xué)人與大眾、中國(guó)和世界的點(diǎn)睛報(bào)告，它交給聽(tīng)眾好幾把取真經(jīng)的鑰匙。

6月17日，黃仁偉應(yīng)邀開(kāi)講廈門(mén)大學(xué)歷史系美國(guó)史系列講座首講

中國(guó)美國(guó)史學(xué)會(huì)的三位爺爺和一位奶奶

記者對(duì)丁則民先生早有耳聞。當(dāng)年在西南聯(lián)大時(shí)，丁則民和兄長(zhǎng)丁則良被楊振寧的父親、西南聯(lián)大圖書(shū)館長(zhǎng)聘請(qǐng)為其家庭教師，以提升楊振寧的國(guó)學(xué)根基，丁則民比楊振寧也就年長(zhǎng)3歲。

這次講座中，丁則民先生是作為中國(guó)美國(guó)史學(xué)會(huì)的四位創(chuàng)始人之一出場(chǎng)。“中國(guó)美國(guó)史學(xué)會(huì)有四位創(chuàng)始人，三位爺爺，一位奶奶，都是留美回來(lái)的學(xué)者，他們被尊為Founding Fathers and Founding Mother。”黃仁偉描述這個(gè)可敬的群體。

黃紹湘（1915-2015），中國(guó)美國(guó)史學(xué)會(huì)創(chuàng)始會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)社科院世界史所研究員，國(guó)內(nèi)第一本《美國(guó)通史簡(jiǎn)編》的作者。中國(guó)首部《美國(guó)通史》六卷本，是在1979年啟動(dòng)、1990年代出版的，進(jìn)入新世紀(jì)又出了第二版，幾代學(xué)人不懈奮戰(zhàn)終于完成。黃紹湘獨(dú)自撰寫(xiě)通史簡(jiǎn)編，“她是清華大學(xué)‘一二·九’運(yùn)動(dòng)骨干、地下黨員，在周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)下的重慶《新華日?qǐng)?bào)》工作，后來(lái)去哥倫比亞大學(xué)讀美國(guó)史碩士后回國(guó)。”黃紹湘先生是國(guó)內(nèi)第一位以馬克思主義觀點(diǎn)撰寫(xiě)和研究美國(guó)史的學(xué)者。

劉緒貽（1913-2018），美國(guó)史學(xué)會(huì)創(chuàng)始副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，武漢大學(xué)教授，芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士回國(guó)。60歲后開(kāi)始研究美國(guó)史，80歲達(dá)到研究高峰。這位106歲的老壽星有很多故事。黃仁偉回憶，“黃紹湘先生的馬克思主義方法和劉緒貽先生的自由主義風(fēng)格之間時(shí)常有所爭(zhēng)論，對(duì)我們這些研究生卻很有啟發(fā)。”

楊生茂（1917-2010），美國(guó)史學(xué)會(huì)創(chuàng)始副會(huì)長(zhǎng)，美國(guó)外交史和世界近代史開(kāi)創(chuàng)者之一。1941年至1946年在斯坦福大學(xué)主修美國(guó)新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)。他創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)美國(guó)史研究室，使之成為全國(guó)美國(guó)外交史的研究基地。

輪到丁則民先生出場(chǎng)了。“丁先生也是美國(guó)史學(xué)會(huì)創(chuàng)始副會(huì)長(zhǎng)，他的研究和前三位老先生有什么不同呢？”黃仁偉梳理了導(dǎo)師的四大研究領(lǐng)域，前三塊都是丁先生獨(dú)家專(zhuān)長(zhǎng)。一是早期研究的美國(guó)排華史和美國(guó)—拉美關(guān)系；二是美國(guó)史學(xué)史，包含特納的邊疆史學(xué)、進(jìn)步學(xué)派的經(jīng)濟(jì)史學(xué)和新左派史學(xué)等；三是美國(guó)移民史和西部史，“丁先生是這幾個(gè)領(lǐng)域的開(kāi)山鼻祖。”四是19世紀(jì)后半葉美國(guó)史，主要是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)史和壟斷資本主義形成史。

《美國(guó)排華史》：最早認(rèn)清何謂“美帝國(guó)主義”

1950年代初，毛澤東等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人果斷地展開(kāi)抗美援朝，“一拳打開(kāi)去，免得百拳來(lái)”，為剛成立的新中國(guó)贏得了國(guó)際地位。對(duì)于美國(guó)究竟是一個(gè)什么樣的國(guó)家，很多國(guó)人并不清楚。在中國(guó)知識(shí)界亟需對(duì)美國(guó)的帝國(guó)主義本質(zhì)有一個(gè)清醒正確的認(rèn)識(shí)。丁先生是國(guó)內(nèi)最早開(kāi)展對(duì)美國(guó)研究的學(xué)者之一。

*《美國(guó)排華史》和《美國(guó)侵華史》出版

丁則民先生1950年回國(guó)后在北京師范大學(xué)世界史教研室工作。當(dāng)時(shí)他開(kāi)始研究美國(guó)排華史，1952年寫(xiě)成專(zhuān)著由中華書(shū)局出版。“這本小書(shū)只有3萬(wàn)字，對(duì)史料精心挑選，全面梳理19世紀(jì)后葉美國(guó)的華工移民史，深刻揭露美國(guó)排華政策由來(lái)以及華人對(duì)美國(guó)西部開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn)。”

這本小書(shū)緊扣五個(gè)關(guān)鍵詞：華工、移民、大鐵路、淘金熱、排華潮。華工大量來(lái)到舊金山，用辛勤汗水修筑了西部大鐵路，推動(dòng)了美國(guó)西部淘金熱，僻遠(yuǎn)的西海岸由此繁華起來(lái)。1882年5月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《排華法案》，這是美國(guó)第一部排除華人的移民法，剝奪和限制華工在美合法權(quán)益，并對(duì)華人實(shí)行種族歧視政策。

無(wú)獨(dú)有偶，丁則民的同學(xué)丁明楠在此同時(shí)寫(xiě)了一本《美國(guó)侵華史》，他是西南聯(lián)大的中共地下黨員。“這被傳為美談。兩位西南聯(lián)大的高材生共同做了一件事情。丁明楠寫(xiě)了美國(guó)人對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略的事實(shí)，丁則民寫(xiě)了中國(guó)人在美國(guó)受迫害的事實(shí)。”黃仁偉提及，西南聯(lián)大的組成之一清華大學(xué)最早是由美國(guó)人用庚子賠款建成，也用此款項(xiàng)資助中國(guó)留學(xué)生赴美，很多知識(shí)分子對(duì)美國(guó)懷有模糊的親美傾向。“丁先生的書(shū)對(duì)于澄清這種傾向有所作用。當(dāng)時(shí)研究美國(guó)史十分困難，但是老一輩認(rèn)知的清醒透徹即使到今天仍然是新一代學(xué)者望塵莫及的。”

*美國(guó)—拉美關(guān)系的“熟果政策”

美西戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)將被西班牙殖民地的古巴、菲律賓、波多黎各作為自己的附屬?lài)?guó)，推行新殖民主義

1952年全國(guó)院系調(diào)整，丁則民先生調(diào)入東北師范大學(xué)，工作五十年直至退休。1960年代初，丁先生緊接著研究了美國(guó)的古巴政策，并在1962年至1965年發(fā)表了6篇美國(guó)與拉美關(guān)系的論文。1959年，古巴推翻了親美政權(quán)，建立了第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)，丁先生就從美國(guó)怎么占領(lǐng)古巴開(kāi)始研究。黃仁偉繼續(xù)介紹，“丁先生推出一個(gè)概念——熟果政策，美國(guó)與西班牙交戰(zhàn)，古巴是西班牙的殖民地，西班牙戰(zhàn)敗了，美國(guó)將古巴作為自己的附屬?lài)?guó)。在古巴水果熟了就會(huì)落下來(lái)，落在佛羅里達(dá)半島，成為美國(guó)的果子。可是卡斯特羅革命把這個(gè)果實(shí)收了回去，令美國(guó)非常惱怒，一直封鎖至今。”

關(guān)于美國(guó)的拉美政策，黃仁偉梳理了丁先生的四個(gè)關(guān)鍵詞：門(mén)羅主義、大棒加胡蘿卜、金元外交、新殖民主義。對(duì)于新殖民主義，丁先生一針見(jiàn)血地指出，就是“控制而不占領(lǐng)”，不是歐洲老牌資本主義的兼并方式，其實(shí)是擔(dān)心占領(lǐng)后的負(fù)擔(dān)太重，本質(zhì)上并無(wú)大異，這就是一種新殖民主義。美國(guó)控制巴拿馬運(yùn)河、掌控古巴經(jīng)濟(jì)命脈，都是新殖民主義的表現(xiàn)。

“拉美政策是美國(guó)外交史研究的一個(gè)重要起點(diǎn)，此后可能與楊生茂先生的外交史研究有所錯(cuò)位，丁先生在1970年代后期轉(zhuǎn)向了美國(guó)國(guó)內(nèi)史研究。”

美國(guó)邊疆史：理解美國(guó)擴(kuò)張/霸權(quán)的鑰匙

“從美國(guó)史學(xué)史，可以找到美國(guó)擴(kuò)張主義的根源之一。丁先生是中國(guó)研究美國(guó)史學(xué)史最早也最完整的學(xué)者。”黃仁偉如此定位。

*特納邊疆史是理解美國(guó)擴(kuò)張的鑰匙

“特納邊疆史”成為美國(guó)歷史的奠基之作

說(shuō)起美國(guó)史學(xué)史，不少人覺(jué)得陌生。1981年丁先生從東北師大到哈爾濱師大做美國(guó)史學(xué)史講座時(shí)，77級(jí)歷史系學(xué)生黃仁偉很難理解美國(guó)史學(xué)史和美國(guó)歷史的關(guān)系。“我至今后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有好好鉆研史學(xué)史。”丁先生的史學(xué)史研究由三大塊內(nèi)容組成：特納的邊疆史/地域史、進(jìn)步史學(xué)的經(jīng)濟(jì)史學(xué)派以及新左派史學(xué)。

特納邊疆史學(xué)是美國(guó)歷史學(xué)的奠基學(xué)派。黃仁偉介紹，特納一生主要是寫(xiě)了一篇論文，就奠定了他在美國(guó)史學(xué)的歷史地位。特納的核心觀點(diǎn)是“一條不斷向西移動(dòng)的邊疆是理解美國(guó)歷史的鑰匙”。在移動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生了美國(guó)各個(gè)州，產(chǎn)生了美國(guó)南部和北部的斗爭(zhēng)，最后變成內(nèi)戰(zhàn)；在移動(dòng)過(guò)程中修起大鐵路，吸引大量歐洲移民，到達(dá)太平洋沿岸，美國(guó)成為兩洋大國(guó)；修筑鐵路集聚巨大資金，形成了美國(guó)壟斷資本主義的基礎(chǔ)。

特納的邊疆學(xué)派有其深刻內(nèi)涵。首先，由此衍生出的地域史是構(gòu)成美國(guó)整體史的基本板塊，分為北部、南部、西部。當(dāng)代的東北部基本是支持民主黨的藍(lán)色，歷史上是共和黨的發(fā)源地；當(dāng)代南部是支持共和黨的紅色，早期是民主黨的大本營(yíng)，由此構(gòu)成美國(guó)政治力量的版塊重組。

美國(guó)地域史構(gòu)成了美國(guó)政治力量的版塊重組，東北基本為藍(lán)色，早期共和黨發(fā)源地，南部基本為紅色，早期民主黨大本營(yíng)

其次，特納以地域理論參與聯(lián)合國(guó)框架設(shè)計(jì)，世界政治也是由地域板塊構(gòu)成的。其三，邊疆史對(duì)美國(guó)外交戰(zhàn)略有深刻影響，是美國(guó)擴(kuò)張主義的思想根源之一。黃仁偉分析，美國(guó)向西移到加州的邊界，但擴(kuò)張沒(méi)有結(jié)束，繼續(xù)向西到夏威夷、到菲律賓、到中國(guó)東部沿海，跨過(guò)整個(gè)太平洋不斷向西，“一條移動(dòng)的邊疆，就是美國(guó)向海外擴(kuò)張的歷史。”從陸地邊疆向海洋邊疆的擴(kuò)張，比如二戰(zhàn)后西向擴(kuò)到亞洲的第一島鏈，向東進(jìn)入歐洲擴(kuò)到蘇聯(lián)華約的“鐵幕”，直到當(dāng)前北約東擴(kuò)引發(fā)俄烏沖突，也有“邊疆”的影子。兩個(gè)邊疆合在一起就是全球霸權(quán)。除了地球上的擴(kuò)張，這種邊疆也被美國(guó)從平面延伸到太空，形成高邊疆；目前又勾勒了高科技的“新邊疆”。

美國(guó)的擴(kuò)張主義、帝國(guó)主義、霸權(quán)主義從何而來(lái)？從邊疆而來(lái)。黃仁偉借用特納的語(yǔ)法，“特納邊疆學(xué)說(shuō)是理解美國(guó)擴(kuò)張和霸權(quán)的鑰匙。”

*進(jìn)步史學(xué)思想直接影響了羅斯福新政

羅斯福新政充分吸收進(jìn)步學(xué)派的思想

美國(guó)學(xué)者對(duì)本國(guó)歷史的剖析和批判不僅在特納邊疆學(xué)這里有呈現(xiàn)，以查爾斯·比爾德為代表的進(jìn)步主義史學(xué)，和新左派史學(xué)也有充分表達(dá)。

進(jìn)步主義史學(xué)興起于1900年到1920，當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)很尖銳，壟斷資本主義和美國(guó)工人、進(jìn)步知識(shí)分子斗爭(zhēng)激烈。大量知識(shí)分子開(kāi)始接受馬克思主義思想，用馬克思主義的方法研究美國(guó)憲法。進(jìn)步主義史學(xué)導(dǎo)致進(jìn)步主義的社會(huì)改革。羅斯福新政充分吸收進(jìn)步學(xué)派的思想。“丁先生通過(guò)研究進(jìn)步學(xué)派講清楚了這一點(diǎn)：美國(guó)憲法是開(kāi)國(guó)元老們不同經(jīng)濟(jì)利益的集中體現(xiàn)，并決定了憲法的基本構(gòu)成。憲法的核心并不是后來(lái)反復(fù)傳播的民主、自由理念，而是經(jīng)濟(jì)利益。”黃仁偉感佩，丁先生的有關(guān)查爾斯?比爾德的論文，比1982年出版的漢譯名著《美國(guó)憲法的經(jīng)濟(jì)解釋》更早。

1970年代的新左派起源于反對(duì)越戰(zhàn)

新左派史學(xué)隨著1970年代反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)而興起，它對(duì)美國(guó)的帝國(guó)主義政策展開(kāi)充分批判，它的反面是“新保守主義”。當(dāng)年的代表人物是馬庫(kù)塞、威廉姆斯和林達(dá)克等，現(xiàn)在美國(guó)新左派代表是哈佛大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授喬姆斯基。新左派的研究成果對(duì)于中國(guó)的美國(guó)研究有重要意義。“可以作為我們今天批判美國(guó)霸權(quán)主義的有力證據(jù)，以子之矛，攻子之盾。”

西部史/移民史：理解當(dāng)代美國(guó)政黨政治的關(guān)鍵

提到西部史，黃仁偉自豪地說(shuō)，“東北師大是國(guó)內(nèi)美國(guó)史學(xué)界唯一的西部史研究基地，具有填補(bǔ)空白和奠基的作用。”西部史和移民史有時(shí)合二為一，有時(shí)一分為二。西部史和南部史、東北部史是三足鼎立。西部面向亞洲，與亞洲的關(guān)系是西部史的有機(jī)組成。

1980年，中國(guó)美國(guó)史學(xué)會(huì)年會(huì)，東北師大成為西部史研究基地

美國(guó)移民史是世界上最豐富、最復(fù)雜的移民史。“熔爐”和“拼盤(pán)”是美國(guó)種族關(guān)系的特點(diǎn)。拼盤(pán)的意思是各民族保持自己的民族特性。種族關(guān)系衍生出政黨史，移民史是理解當(dāng)代美國(guó)政黨政治的關(guān)鍵要點(diǎn)。

當(dāng)年黃仁偉在長(zhǎng)春書(shū)店里買(mǎi)到一套上中下三冊(cè)的小說(shuō)《移民》，講述加州華人移民和白人的關(guān)系。丁先生得知后，他讓我立刻把書(shū)給他送去。“后來(lái)再也沒(méi)有歸還，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)丁先生對(duì)研究移民史的用心良苦。”在1980年代，丁先生就寫(xiě)下了11、12篇論文。“丁先生有遠(yuǎn)見(jiàn)但從來(lái)不說(shuō)出來(lái)，他同時(shí)也是只耕耘并不問(wèn)收獲。”此后黃仁偉對(duì)美國(guó)外交和內(nèi)外政策的研究都離不開(kāi)當(dāng)年丁先生對(duì)移民史研究的熏陶

從方法論上看，美國(guó)西部史可以展開(kāi)為不同的次領(lǐng)域研究。包含城市、鐵路、礦業(yè)、畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、金融、環(huán)保、印第安人、婦女等。“美國(guó)大量開(kāi)發(fā)西部后，發(fā)現(xiàn)必須重視環(huán)境保護(hù)，比如創(chuàng)建黃石國(guó)家公園。由此產(chǎn)生了環(huán)保史學(xué)，這是美國(guó)環(huán)保的起源，又是世界環(huán)保的源頭。”

《美國(guó)通史》第三卷：揭示深層結(jié)構(gòu)的壟斷資本主義史

《美國(guó)通史》六卷本中第三卷是《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與鍍金時(shí)代》，揭示了美國(guó)近代到現(xiàn)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變

在《美國(guó)通史》六卷本的編撰中，丁先生主持第三卷編寫(xiě)，題目是《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與鍍金時(shí)代，1860-1900年》，主要講內(nèi)戰(zhàn)到美西戰(zhàn)爭(zhēng)。該書(shū)從1980年代初就開(kāi)始編寫(xiě)，到1990年6月出版。美國(guó)歷史的許多大轉(zhuǎn)折都發(fā)生在這個(gè)階段。丁先生思考的透徹性和前瞻性在第三卷中得到充分體現(xiàn)。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和壟斷資本主義的形成，其背景是美國(guó)對(duì)英國(guó)霸權(quán)的超越。又如，美國(guó)壟斷資本主義在世界上程度最高、形式最完整，從工業(yè)壟斷到金融壟斷，形成了美國(guó)金融帝國(guó)的基礎(chǔ)，至今仍是世界資本主義的核心。由此引發(fā)階級(jí)矛盾激化，產(chǎn)生工人和農(nóng)場(chǎng)主兩大運(yùn)動(dòng)，加上政治腐敗，推動(dòng)了城市改革，進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)是新政的前奏。第三卷把所有矛盾都連成一片，揭示了美國(guó)近代到現(xiàn)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。

1985年讀博士時(shí)，與導(dǎo)師赴北京開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議途中的珍貴合影

“這一塊內(nèi)容，當(dāng)時(shí)很少有人重視。丁則民先生把常人尚不能認(rèn)識(shí)到的那部分美國(guó)歷史清晰地揭示出來(lái)。”這是對(duì)壟斷資本主義的本質(zhì)研究。當(dāng)時(shí)丁則民帶領(lǐng)學(xué)生研究反托拉斯法、美聯(lián)儲(chǔ)體制等。黃仁偉參與了中國(guó)大百科全書(shū)“反托拉斯法”條目的撰寫(xiě)。近年來(lái)學(xué)術(shù)交流時(shí)，許多人往往不相信我們?cè)?980年代就已經(jīng)研究“美聯(lián)儲(chǔ)”機(jī)構(gòu)。丁則民先生就是這樣訓(xùn)練弟子們的“童子功”的。

另一個(gè)生動(dòng)的例子，在1983至1984年之際，教育部每年撥款2-3萬(wàn)美元給東北師大購(gòu)買(mǎi)外文書(shū)。弟子們就查詢(xún)英文版“Books in Printing”，從密密麻麻的小字里查找合適的書(shū)目，有些是工具書(shū)，有些是系列套書(shū)。“我們簡(jiǎn)直像知識(shí)的暴發(fā)戶(hù)一樣興奮。”加上舊金山圖書(shū)館的贈(zèng)書(shū)，其中有全套美國(guó)《歷史評(píng)論》雜志。

丁則民先生對(duì)美國(guó)史學(xué)科上的幾大貢獻(xiàn)——建立東北師大美國(guó)研究基地、美國(guó)史圖書(shū)資料中心、參與中國(guó)美國(guó)史學(xué)會(huì)的建立，都是在黃仁偉攻讀碩博期間所見(jiàn)證的。

丁則民與夫人徐老師，都是西南聯(lián)大同學(xué)，兩人相濡以沫  自演講者PPT

盡管是嚴(yán)肅的“貢獻(xiàn)概述”報(bào)告，但黃仁偉穿插著歷史照片，將丁則民先生的精氣神展現(xiàn)得栩栩如生。時(shí)而是西南聯(lián)大，時(shí)而是樸素的書(shū)房，時(shí)而在學(xué)術(shù)會(huì)議的途中。順著他的描述，線(xiàn)上的聽(tīng)友仿佛看到，1982年初一場(chǎng)大雪，剛剛從哈爾濱師大畢業(yè)的黃仁偉和師兄王旭一起，滿(mǎn)懷期待地到長(zhǎng)春火車(chē)站迎接導(dǎo)師，63歲的丁則民先生則剛出訪回來(lái)，意氣風(fēng)發(fā)。黃仁偉的學(xué)術(shù)生涯從此就和丁先生結(jié)下不解之緣。2019年，丁先生冥壽100周年，幾代弟子都緬懷導(dǎo)師“用少的話(huà)講多的事”，深切懷念導(dǎo)師的為人、為學(xué)。老師的前瞻性和透徹性有些是幾十年后學(xué)生們才領(lǐng)悟到的。

當(dāng)廈門(mén)大學(xué)王旭教授開(kāi)啟美國(guó)史系列講座時(shí)，黃仁偉欣然答應(yīng)大師兄之邀開(kāi)首講。與美國(guó)史研究告別近30年，他重新又回到1980年代到1990年代，帶著當(dāng)下的研究新視角，梳理導(dǎo)師的洞見(jiàn)，以“接著講”完成了一場(chǎng)精神對(duì)話(huà)。“以愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心，研究并借鑒美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，服務(wù)大局奉獻(xiàn)祖國(guó)”，黃仁偉對(duì)導(dǎo)師的評(píng)價(jià)，實(shí)際也成為對(duì)自己及后學(xué)的鞭策。