中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),滋養(yǎng)了華夏兒女上下五千年,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,讓炎黃子孫至今都為此而自豪。英國(guó)偉大的歷史學(xué)家湯因比博士說(shuō)過(guò):“21世紀(jì)將是中國(guó)人的世紀(jì),中國(guó)的文化將引領(lǐng)人類走出迷誤和苦難,走向和平和安定。”但由于近代中國(guó)積貧積弱,中華傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重的沖擊、扭曲和破壞,使得許多現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化不了解、不理解甚至不認(rèn)同,使得中華民族已經(jīng)快要找不到自己精神的家園,找不到自己靈魂的皈依,找不到自己的根在哪里…… 作為炎黃子孫,不了解、不理解、不繼承傳統(tǒng)文化是一種恥辱!作為炎黃子孫,我們亟待重新樹(shù)立文化的自信,以開(kāi)放包容的胸襟,既積極學(xué)習(xí)、吸收西方的優(yōu)秀思想和文化,又適應(yīng)時(shí)代的要求,在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上破舊立新,為人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!近年來(lái)興起的“國(guó)學(xué)熱”反映了中華兒女尋根問(wèn)祖、重建精神家園的迫切祈盼。但令人擔(dān)憂的是,在這樣的“流行”和“時(shí)尚”中魚(yú)龍混雜、泥沙俱下,許多商業(yè)化、功利化、神秘化甚至妖魔化傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)大行其道,反而更加加深了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的誤解和誤讀,實(shí)在令傳統(tǒng)文化真正的行持者不忍卒睹! 本課程基于實(shí)踐派講師真修實(shí)證的體悟,以傳統(tǒng)文化三條根——儒、釋、道為基本框架,去蕪存菁,博古融今,以人為本,高度凝練,將古代文明與現(xiàn)代科技相結(jié)合,將傳統(tǒng)文化中性命雙修的道法精髓和現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,為繁忙的現(xiàn)代中國(guó)人更加深入地學(xué)習(xí)、研究、傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化打開(kāi)登堂入室的大門(mén),為現(xiàn)代人古為今用、在生活和工作中學(xué)修和繼承傳統(tǒng)文化,以更好的身心狀態(tài)投入工作、學(xué)習(xí)和生活提供思想、理論和方法。
?全面了解儒、釋、道三家的思想精髓 ?以現(xiàn)代視角全新審視和理解傳統(tǒng)文化 ?發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,古為今用 ?掌握傳統(tǒng)文化中性命雙修之道法精華 ?以傳統(tǒng)文化促進(jìn)身心健康與生命和諧
前言:傳統(tǒng)文化學(xué)修之道
q 國(guó)學(xué)“四化”論
q 國(guó)學(xué)講師“四派”論
q 澄清對(duì)傳統(tǒng)文化的誤解
q 現(xiàn)代人如何學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
儒家修齊治平之道
q 儒家修學(xué)的目標(biāo)
q 君子成功之道——《大學(xué)》
q 君子處世之道——《中庸》
q 君子平天下之道——《論語(yǔ)》
q 儒者心中的天下——《禮記》
道家無(wú)為修真之道
q 道家與道教
q 道家思想的核心與精髓
q 道家修煉的高目標(biāo)
q 道家修煉的層次與方法
q 道家思想對(duì)中華文明的影響與貢獻(xiàn)
佛家破迷開(kāi)悟之道
q 佛教的起源與歷史
q 佛家的教學(xué)體系
q 佛家的世界觀與人生觀
q 佛教的主要分支與修煉方法
q 佛家思想對(duì)中華文明的影響與貢獻(xiàn)
結(jié)語(yǔ):中華文明的根髓與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)
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