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“大學之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定……”，6月13日，中山大學豐盛堂傳來陣陣整齊響亮的誦讀聲，由金海峰老師主講的《＜大學＞精神》——時代華商國學智慧班專題論壇正式舉行。
誦讀結(jié)束后，金海峰老師的《＜大學＞精神》論壇學習之旅也拉開了序幕。老師通過對《大學》“三綱領(lǐng)”、“六要素”、“八條目”等內(nèi)容的剖析，向大家講解了《大學》的精髓，闡明了企業(yè)家們學習國學經(jīng)典的意義。老師風趣幽默的授課方式、到位精辟的分析說明，獲得了在座同學的一直好評。以下為論壇的主要內(nèi)容分享：
　《大學》“三綱領(lǐng)”
　　《大學》開篇的：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”被稱之為“三綱領(lǐng)”。“道字中的首，有著頭腦之意，也可指代企業(yè)中的最高領(lǐng)導者。所謂領(lǐng)導者明其道，管理者強其法，執(zhí)行者精其術(shù)，所以，道是作為企業(yè)首腦應考慮的問題，它代表著一種理性思維，一種客觀的規(guī)律”，金海峰老師如是說。
　　“明明德”：前一個“明”作動詞，有使動的意味，即“使彰明”，也就是發(fā)揚、弘揚的意思。后一個“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。“所謂有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財才有用。于現(xiàn)代企業(yè)管理而言，人字可解讀為人氣，土字可理解為市場。”通過對“德”字的解讀，金海峰老師讓大家明白到德的重要性。
　　何謂“在親民”？它指的是發(fā)揚了善性之后，即從事治民。治民要親愛人民。而關(guān)于“止于至善”的解釋，金老師表示這是要求達到儒家封建倫理道德的至善境界。“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝,為人父止于慈,與國人交止于信。”