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薛兆豐
  • 薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)專欄作家
  • 擅長(zhǎng)領(lǐng)域: 宏觀經(jīng)濟(jì)
  • 講師報(bào)價(jià): 面議
  • 常駐城市:北京市
  • 學(xué)員評(píng)價(jià): 暫無評(píng)價(jià) 發(fā)表評(píng)價(jià)
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北大教授一夜爆紅,辭職網(wǎng)上賣課,狂賺7000萬,如今反轉(zhuǎn)了

主講老師:薛兆豐
發(fā)布時(shí)間:2023-09-06 11:22:31
課程領(lǐng)域:通用管理 其他
課程詳情:

北大教授一夜爆紅,辭職網(wǎng)上賣課,狂賺7000萬,如今反轉(zhuǎn)了

“婚前該不該在房本上加上女方的名字?”

這是《奇葩說》中一期的辯題。

差正反雙方“舌戰(zhàn)群儒”,場(chǎng)面“激烈”。

然而,有一個(gè)人的觀點(diǎn)讓觀眾們眼前一亮,不禁拍手叫絕。

他說:

“結(jié)婚,就像辦家庭企業(yè)。男女雙方一起投資,但給出的資源不一樣。他們的時(shí)間節(jié)點(diǎn)也不一樣,有的早,有的晚。

傳統(tǒng)上,女性生育、照顧家庭,男性的作用大多在30、40歲才起來。

這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn),一方負(fù)責(zé)播種施肥,一方負(fù)責(zé)收割,負(fù)責(zé)收割的那方容易敲前面的竹杠。

這時(shí),如果問男方給點(diǎn)抵押,萬一婚姻出現(xiàn)了問題,做一點(diǎn)墊底,這沒有錯(cuò)。”

雖是“直男式”發(fā)言,不過這三觀也太正了!

而他也憑借獨(dú)特的觀點(diǎn),極正的三觀,在節(jié)目中圈了一大波粉。

就連他本人是誰都不知道的周冬雨,也特地跑來他的講座聽課。

對(duì)于他,高曉松不得不豎起大拇指,是個(gè)狠角色。

馬東也直言:他就是當(dāng)代知識(shí)分子應(yīng)該有的樣子!

這個(gè)人,就是薛兆豐。


1968年,薛兆豐出生于廣州梅州。

他的母親是中學(xué)老師,父親是大學(xué)中文教授,從小他都接受著優(yōu)良的教育。

高考時(shí),他因一分之差,無緣重點(diǎn)大學(xué),最終考入深圳大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)系。

其實(shí)在小時(shí)候,薛兆豐的理想并不是數(shù)學(xué),更不是經(jīng)濟(jì)學(xué),而是當(dāng)一名工程師,因?yàn)樗矚g看工作成果落為實(shí)物。

不過隨著年齡漸長(zhǎng),他意識(shí)到,有能力的人可以追求自己的幸福,而那些無力追求幸福的人,只能被社會(huì)淘汰,于是他想當(dāng)一名精神病醫(yī)生,去幫助那些精神上出現(xiàn)問題的人。

為此,在填報(bào)高考志愿時(shí),他還選了兩所重點(diǎn)醫(yī)科大學(xué)。

然而差強(qiáng)人意的分?jǐn)?shù),讓他只能擱置自己的理想。

上了大學(xué)的薛兆豐,見識(shí)到經(jīng)濟(jì)制度改革下的深圳,了解到更深層次的制度化背景,于是他的理想再次修正。

“有意義的人生,是要?jiǎng)?chuàng)造好的思想,如果不能,則傳播好的思想。”

如何創(chuàng)造且傳播思想,也是薛兆豐苦苦追求的。

1991年,從深圳大學(xué)畢業(yè)的薛兆豐,繼續(xù)深造,赴美西北大學(xué)法學(xué)院進(jìn)行研究,并獲取美國(guó)喬治·梅森大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。

1997年,薛兆豐被邀請(qǐng)到《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》撰寫專欄。

在專欄中,他常常用犀利的言語,針砭時(shí)弊。尤其在“春運(yùn)一票難求困局”中,提出:“應(yīng)該把票價(jià)提到足夠高,這樣才能消除由于低價(jià)導(dǎo)致的短缺現(xiàn)象。”

也正是這一說法,讓薛兆豐瞬間“名聲鵲起”,廣受爭(zhēng)議。

張五常曾評(píng)價(jià)薛兆豐,稱:“兆豐的文章,在國(guó)內(nèi)有很大的爭(zhēng)議性,他把問題看得分明,并堅(jiān)持己見,死不悔改。不過這也反映出一個(gè)事實(shí):兆豐是個(gè)有思想的人。”

固執(zhí)己見、涇渭分明、樂與他人“較長(zhǎng)短”,這正是薛兆豐的真實(shí)寫照。


2010年,薛兆豐受邀來到北大教書。

可以說,在北大任職的這段日子,是薛兆豐最為豐富有趣的人生經(jīng)歷,同時(shí)也是他實(shí)現(xiàn)理想至關(guān)重要的時(shí)刻。

凡是聽過薛兆豐講過課的學(xué)生,無不這樣說:“他讓諱莫如深的經(jīng)濟(jì)學(xué)變得簡(jiǎn)單起來,聽他的課,要比看那些課本有趣的多。”

深入淺出,用大眾喜聞樂見的方式傳播經(jīng)濟(jì)學(xué)理念,是薛兆豐授課的特點(diǎn)。

不過這樣的方式也會(huì)有弊端,過于直白簡(jiǎn)單,或許對(duì)原有的思想理解就略施偏頗了。

也正因?yàn)槿绱耍潜贝蠼淌诘耐舳《。苯印伴_撕”,認(rèn)為薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué),不成系統(tǒng)。

直至2017年,二人的矛盾達(dá)到頂峰。

當(dāng)時(shí),薛兆豐受邀在到開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課,生動(dòng)有趣的課程深受大眾喜歡,用戶訂閱量直接突破20萬,課程收入超過6000萬。

當(dāng)知識(shí)與付費(fèi)掛鉤后,就會(huì)涌現(xiàn)不少“正義派”現(xiàn)身抵制,汪丁丁就是其中一個(gè)。

他在朋友圈公開批評(píng)薛兆豐,“試圖用日常口吻概括經(jīng)濟(jì)理論,錯(cuò)誤頻出,他的那些文字就像是沒有畢業(yè)的經(jīng)濟(jì)系學(xué)生寫的。”

不僅如此,他還寫了一篇文,稱:“付費(fèi)購(gòu)買的永遠(yuǎn)是三流知識(shí),而一流知識(shí)永遠(yuǎn)是免費(fèi)的。”

這話中之意,不難看出。

而這也將問題指向另一層面:

“經(jīng)濟(jì)學(xué)普及的對(duì)象是誰?我們普通人有沒有必要學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)?而經(jīng)濟(jì)學(xué)家有沒有必要向大眾普及知識(shí)?”

針對(duì)這一問題,薛兆豐給出的答案很簡(jiǎn)單:經(jīng)濟(jì)學(xué)并非只是“象牙塔”里的學(xué)科,每一個(gè)普通人都可以學(xué)習(xí)。

他要做的,就是如何將這一枯燥難懂的學(xué)科,盡可能用簡(jiǎn)單有趣的方式呈現(xiàn)給大眾,被大眾接受。



然而,理想總是那么美好,可是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻常常“橫插一腳”,令人心生厭惡。

隨著薛兆豐線上APP課程日益火爆,所謂“行業(yè)專家”的抵制聲音越來越多。

由于最初課程名為《薛兆豐的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課》,因此像汪丁丁這樣的同為北大的老師站出來口誅筆伐,認(rèn)為他的課錯(cuò)誤太多,丟了北大的臉。

更甚至,有人爆料,薛兆豐并非北大“體制內(nèi)”教師,而是外聘來的,就像勞務(wù)外包的“合同工”。

此時(shí)的薛兆豐已經(jīng)意識(shí)到,和學(xué)術(shù)知識(shí)分子無休止的辯論,似乎并沒有太多意義,如此下去,只會(huì)背離初心。

既然理想與現(xiàn)實(shí)難以磨合,那他只能選擇放棄現(xiàn)有的令人羨慕的耀眼光環(huán)。

2018年,薛兆豐辭去北大職務(wù),以“個(gè)體戶”名義開始真正的“傳道授業(yè)解惑”。

他將課程名字里的“北大”去掉,同時(shí)不斷升級(jí)課程內(nèi)容,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)現(xiàn)實(shí)的例子,傳遞著經(jīng)濟(jì)學(xué)思維,又用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維,直擊人生痛處。

沒有束縛的薛兆豐,像是“開了掛”,他的課程也空前火爆。截止到目前,線上用戶訂閱量早已超過30萬,課程收入也高達(dá)7000多萬。

然而,薛兆豐覺得,線上授課還是有門檻,像是懸在高空,不夠“接地氣”。

于是,在2018年6月,他將新書《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》的發(fā)布會(huì)定在了人煙熙攘的菜市場(chǎng)。

試想,一個(gè)大學(xué)教授,在熙熙攘攘的人群中、在呦呵叫賣的聲音里,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)講義發(fā)售,這場(chǎng)面該多么神奇。

也正是這個(gè)無比“接地氣”的發(fā)布方式,讓不少人對(duì)這個(gè)戴著墨鏡、西裝革履的大學(xué)教授有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

原來“只能望其背”的知識(shí)分子,也可以這么平易近人,原來那些只能在“象牙塔”里聽到的課,他們普通人也能聽到。



如今的薛兆豐,被人戲稱“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。

這兩個(gè)詞組組在一起,多少有點(diǎn)奇怪。

對(duì)于這個(gè)稱呼,薛兆豐哭笑不得:“我越是拒絕,卻越是紅了。”

而“網(wǎng)紅”這個(gè)詞,主要是因?yàn)榻鼛啄辏?jīng)常出現(xiàn)在不少綜藝節(jié)目里,見的多了,知道的就多了。

不過對(duì)于薛兆豐來說,這并非是壞事,在鏡頭前,他可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)帶給更多人,用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維展現(xiàn)奧妙的人生哲學(xué)。

尤其在《奇葩說》中,薛兆豐將他的經(jīng)濟(jì)學(xué)、將他對(duì)生活的態(tài)度、人性的透徹認(rèn)知展現(xiàn)得淋漓盡致,讓人不得不愛上這個(gè)理性睿智、滿腹經(jīng)綸的學(xué)者。

在辯題“婚前該不該在房本上加上女方的名字”中,他用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維霸氣回應(yīng),女方應(yīng)該加在房本中。

雖是直言不諱,卻一語道破婚姻危機(jī)的根源,也彰顯出他在家庭里一絲不茍的責(zé)任感。

浪漫的愛情童話只是童話,柴米油鹽才是現(xiàn)實(shí)生活,婚姻里,只有同等的尊重,才是給予彼此最好的禮物。

對(duì)于真愛問題,薛兆豐再次用經(jīng)濟(jì)學(xué)揭露扎心的真相。

世界上沒有誰是彼此的唯一,如果是的話,他們一輩子都不會(huì)見面。

“世界上有70億人口,把它想象為大缸里的70億只綠豆,有兩顆紅豆是彼此的唯一,把它們放進(jìn)去攪拌攪拌,在短暫的一生中,它們不會(huì)碰上。”

還有一期辯題:“如果你知道一個(gè)人的死亡時(shí)間,你會(huì)告訴他嗎?”

薛兆豐認(rèn)為,必須告訴。他用經(jīng)濟(jì)學(xué)向大家展示人生中職業(yè)的分類,一類前期收入高、后期低,一類前期低、后期高,還有一類,一生都很平均。

所以,一個(gè)人如果知道了自己的死亡時(shí)間,那么他就可以更加合理的安排自己的人生。

這樣他的人生也不會(huì)有太多遺憾。

看到這,終于明白他所說的那句話:“經(jīng)濟(jì)學(xué)不一定能改變世界,但一定能改變?nèi)藗兛创澜绲姆绞健薄?/p>

而他畢生的愿望就是,希望每個(gè)中國(guó)人都能體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來的樂趣,希望經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠影響更多人。

如今的薛兆豐,依然西裝革履,不茍言笑,在鏡頭前,用自己的方式讓大眾了解經(jīng)濟(jì)學(xué)。

他的學(xué)生從一百人到一萬人,再到數(shù)十萬人,無關(guān)學(xué)歷高低,無關(guān)受教育程度。

只要你想,你都可以了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。

我想,這才是一個(gè)老師,一個(gè)行業(yè)“大家”,真正該有的樣子。

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感謝薛兆豐老師,雖然沒有實(shí)力成為北大的學(xué)生,但是他把原汁原味的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分享出來,讓我也能上北大的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》是薛兆豐老師的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,他通過日常化的語言和案例,把生活中不可能繞過的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,如稀缺、需求、成本、價(jià)格、供應(yīng)、信息不對(duì)稱等概念和在生活中的應(yīng)用講得明明白白。對(duì)于啟發(fā)讀者的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式、理解制度安排背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯、培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)品位等很有幫助。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究有
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