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晏貴年
  • 晏貴年情商領(lǐng)導(dǎo)力模型(TNT-Model)創(chuàng)始人
  • 擅長(zhǎng)領(lǐng)域: 情商領(lǐng)導(dǎo)力 溝通技巧 領(lǐng)導(dǎo)力 團(tuán)隊(duì)管理 黨史黨建
  • 講師報(bào)價(jià): 面議
  • 常駐城市:上海市
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數(shù)字新商業(yè)時(shí)代《道德經(jīng)》的領(lǐng)導(dǎo)智慧

主講老師:晏貴年
發(fā)布時(shí)間:2024-01-22 11:34:08
課程詳情:
【課程背景】

影響深遠(yuǎn)且具有穿透時(shí)空的神奇魔力的智慧經(jīng)典《道德經(jīng)》,至今仍被哲學(xué)大師、社會(huì)精英和各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所推崇,對(duì)數(shù)字新商業(yè)時(shí)代面臨各種變化和挑戰(zhàn)的企業(yè)家們的經(jīng)營(yíng)智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力提升,更有極大的啟迪和促進(jìn)。

《數(shù)字新商業(yè)時(shí)代道德經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)智慧》課程本著古為今用的原則,在深度研讀《道德經(jīng)》原文精義的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)學(xué)習(xí)道家的思維方法,提煉實(shí)用有效的思維工具。同時(shí),學(xué)習(xí)中還將結(jié)合數(shù)字新商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的特性及面臨的挑戰(zhàn),大量引用商業(yè)、管理等案例,讓學(xué)員在不知不覺(jué)中暢飲《道德經(jīng)》的智慧甘泉,領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)古文化精髓,提升自己的心智修養(yǎng),在數(shù)字新商業(yè)時(shí)代縱橫捭闔,無(wú)為而無(wú)不為。

【課程收益】

1、理解尊道貴德的生命哲學(xué),把握“道”的經(jīng)營(yíng)與領(lǐng)導(dǎo)境界;

2、學(xué)會(huì)利用柔性思維,運(yùn)用“道”的原則,培養(yǎng)企業(yè)家寬厚的內(nèi)心世界;

3、在“道、德、物、器”的探索中,從領(lǐng)導(dǎo)力層次、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)思維三個(gè)層面,梯次推進(jìn),帶領(lǐng)發(fā)掘自我生命價(jià)值、定義團(tuán)隊(duì)與組織使命,構(gòu)建有活力與創(chuàng)造力的組織文化。

【培訓(xùn)對(duì)象】

企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、中高層領(lǐng)導(dǎo)、政府及行業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

【課程提綱】

一、認(rèn)識(shí)《道德經(jīng)》:

1、老子為什么而寫《道德經(jīng)》?

2、《道德經(jīng)》是本什么樣的書?

3、《道德經(jīng)》對(duì)后世的影響。

二、《道德經(jīng)》與數(shù)字新商業(yè):

1、商業(yè)環(huán)境大裂變;

2、從土地資本到數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的情緒資本;

3、數(shù)字新商業(yè)時(shí)代的商業(yè)邏輯與《道德經(jīng)》的核心理念;

三、數(shù)字新商業(yè)時(shí)代《道德經(jīng)》的領(lǐng)導(dǎo)智慧:

1、數(shù)字新商業(yè)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)力的四個(gè)層次;

太上,不知有之;

其次,親而譽(yù)之;

其次,畏之;

其次,侮之

2、無(wú)為而無(wú)不為的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué):

說(shuō)話做事的最高境界;

道法自然的人格魅力;

道、德、物、器的生命能量承載與企業(yè)家的超越性目標(biāo);

3、數(shù)字新商業(yè)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)力的五大思維:

尊道貴德、回歸商業(yè)本質(zhì);

打破至堅(jiān)邊界,培養(yǎng)柔性思維;

處眾人之所惡,喚醒服務(wù)思維;

為而不持,功成身退思維;

多則惑、少則得的小而美思維。

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有效授權(quán)與激勵(lì)
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【課程背景】為什么好的戰(zhàn)略不能產(chǎn)生好的經(jīng)營(yíng)結(jié)果?為什么下屬的工作結(jié)果總是難以達(dá)到我們的要求?為什么以前具有高效執(zhí)行力的管理方式,卻在今天的管理中行不通?我們?cè)S多管理者也都知道授權(quán)是一種有效的管理方法,但為什么一管就死、一放就亂呢?智能數(shù)字化時(shí)代組織與管理,與大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)時(shí)代的管理存在根本性的區(qū)別與不同,但它的不同在哪里?帶著這些問(wèn)題,晏老師結(jié)合他在大學(xué)對(duì)組織文化研究及企業(yè)二十多企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),對(duì)
情商領(lǐng)導(dǎo)力工作坊
情商領(lǐng)導(dǎo)力
【課程背景】管理者在日常管理實(shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn),員工越來(lái)越難管,下屬越來(lái)越個(gè)性。任務(wù)執(zhí)行走樣、工作投入不力、做事缺乏熱情、一言不合就以離職為要挾。在領(lǐng)導(dǎo)看來(lái),這樣的下屬容易委屈、抱怨,且過(guò)于情緒化……。而下屬反過(guò)來(lái)也會(huì)認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)難伺候,老板太苛刻,指令表達(dá)不清、過(guò)于強(qiáng)勢(shì)、冷血,工作沒(méi)有挑戰(zhàn),做事無(wú)意義……。領(lǐng)導(dǎo)判斷與下屬認(rèn)知的這種偏差,使得傳統(tǒng)的命令控制的管理方法與胡羅卜加大棒的激勵(lì)政策往往很難奏效。研
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