對(duì)象

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記得青島人管老公叫“對(duì)象”，總感覺(jué)“對(duì)象”一詞含著喜悅和平等；“老公”一詞暗藏任性和依賴。叫“那口子”，是跟你分糧食的。叫“俺家喏主”，是婦德。叫“屋里的”，是男權(quán)。叫“婆娘”，是寵著并蔑視著。叫“老婆”，與“老公”同義，有依賴的意思。叫“媳婦”是新婚的喜悅。
在婚姻中，人是多么容易丟掉自己的名字，和自我。無(wú)論男人、女人，在最初的新婚的喜悅里都愿意把自己和他者混為一談，我是你的，你是我的，然后果真像兒歌里那樣：打碎了你，打碎了我，把我們?cè)谀嗬锖鸵缓停偎芤粋€(gè)你，再塑一個(gè)我……
但實(shí)際上，最終還是你是你，他是他。
 
婚姻中，最容易被扭曲的就是婦女，當(dāng)她的靈性被物化時(shí)，當(dāng)她家具般的地位被忽視或動(dòng)搖的時(shí)候，她的怨毒和反抗一定顯而易見(jiàn)。誰(shuí)，也不愿意滿心歡喜地進(jìn)去，滿身瘡痍地出來(lái)。
女人的天性有女兒性，有母性，但沒(méi)有“妻性”，那是后天生活強(qiáng)加給她的，有的女人可以接受這個(gè)，有些女人一輩子都把這個(gè)“妻性”和女兒性與母性混為一談，不僅弄得自己焦頭爛額，也把男人折騰得夠嗆。
女兒性是撒嬌任性，母性是慈悲溫柔，妻性是精神肉體上的掠奪和屈從，是理智上的反抗與順從，是生活碾壓下生出的扭曲的怪物，是太多的擔(dān)當(dāng)與痛苦。總之，做女兒輕松，做母親快樂(lè)，做妻子，既不輕松，也難得快樂(lè)，就是三個(gè)字——不容易！
【妻性】：有三個(gè)特點(diǎn)——委屈，憤怒，徒勞。因?yàn)楦冻鎏啵晕灰驗(yàn)橛锌赡芾速M(fèi)一生，所以憤怒；因?yàn)閷?duì)方不領(lǐng)情，所以徒勞。歸根到底，對(duì)方是個(gè)陌生人，你只是被命運(yùn)強(qiáng)迫著，被糊涂的月老牽了紅線，和一個(gè)陌生人過(guò)了一生。生活秉性如此熟悉，但最終還是彼此不懂。
總而言之，妻性是后天的扭曲，一旦爆發(fā)，很有可能邪惡。
不要以為天天在屋子打掃、轉(zhuǎn)悠的女人就是女主人，她，也可能是女傭，或廚娘，這其中只有女主人沒(méi)有工錢(qián)，且屬于終身套牢。
【徒勞】：這個(gè)詞挺讓人悲觀的，意思就是“白忙活”。白忙活一會(huì)兒行，白忙活一輩子就……
 
所以，過(guò)去的父母嫁女兒都是哭嫁，現(xiàn)在父母則不懂這些了，嫁女兒只是告訴她是奔幸福去的，從不告訴她生活的殘酷。實(shí)際上，嫁，是嫁給了責(zé)任和義務(wù)——要上孝公婆，中敬丈夫，下?lián)嶙优€要灑掃庭除……一切，不過(guò)是苦，而婦人，要苦中求樂(lè)，要用自己無(wú)窮無(wú)盡的犧牲來(lái)?yè)Q取一個(gè)別人眼中“圓滿的生活”。
在《詩(shī)經(jīng)》里，女子出嫁曰“歸”，少婦回娘家也是“歸”，出出進(jìn)進(jìn)，都用一個(gè)字，就表達(dá)了那女子的矛盾心情，和矛盾生活。
【聘禮】：舊時(shí)代為什么女方家會(huì)收那么多“聘禮”？實(shí)際上是看透了人性，看透了人心的無(wú)常，和生活的無(wú)常，“聘禮”不過(guò)是一旦女子被棄返回娘家的生活保障費(fèi)用。而現(xiàn)在不講究聘禮，一是女子經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，二是對(duì)人性沒(méi)看通透，以至于事后離婚成為大戰(zhàn)，對(duì)生活的傷害更大。
所以，總是看到那么多悲情的女人，那么多怨婦，那么多傷痛。
 
今天上午來(lái)一老婦人，痛斥丈夫的蠻橫粗俗弄得自己病痛累累，于是我說(shuō)那你就離開(kāi)他唄，那老婦淚眼中透出殺氣，說(shuō)：不，我要耗死他。下午又來(lái)一老男長(zhǎng)吁短嘆，說(shuō)妻子一生辛苦無(wú)數(shù)，只是天天絮叨，男子每晚要在外喝二兩酒才敢回家……這是怎么啦？有多少病痛是因婚姻的不悅而引發(fā)的啊。
大病必源于情志，源于自身生活綿綿無(wú)絕期之怨毒。
夫妻間完美的性生活有時(shí)會(huì)對(duì)女人產(chǎn)生催眠的效果，但這種女人一定是心智與肉體相對(duì)成熟的女人，她才甘愿臣服于男人的偉岸和豁達(dá)，而她明智的小鳥(niǎo)依人也更提升男人的征服與愛(ài)戀。但很多耽于幻想的幼稚女人從新婚之夜就被粉碎了，再也無(wú)法完成她的成熟。一旦妻性爆發(fā)，她便“輕慢丈夫”，用撇嘴、用指責(zé)、用挖苦等等等等把男人置于厭惡和仇恨，生活也隨之齷齪起來(lái)。
說(shuō)真的，我反對(duì)未婚同居，但我也反對(duì)婚前對(duì)生活全然的懵懂與幻想。
古人要求“男子三十而娶，女子二十而嫁”，要女子在婚前學(xué)些織纴紡績(jī)之事，和略微知書(shū)達(dá)理，不這樣的話，則上無(wú)以孝于舅姑（公公婆婆），下無(wú)以事夫養(yǎng)子。晚點(diǎn)結(jié)婚的好處在于男子成熟點(diǎn)意志堅(jiān)定，女子成熟點(diǎn)懂人情世故。這真的很重要。
在婚姻中，最怕女子不察丈夫之意，胡攪蠻纏；男子不曉婦人之性，生硬固執(zhí)。如此婚姻便是人生之困境。
一個(gè)女人攜丈夫來(lái)看病，她愛(ài)憐地看著丈夫說(shuō)：唉，男人這一輩子都不會(huì)懂事的……
這女子好，這女子命苦，但覺(jué)悟了。
這世上，能說(shuō)清楚的都是事，說(shuō)不清楚的都是情，和命。在中國(guó)，認(rèn)命也是種覺(jué)悟。
夫妻恩愛(ài)契合則生恭敬，恭敬則富貴長(zhǎng)命，而子孫蕃育。
女人在婚姻中，和男人在官場(chǎng)中很像，都是平衡木上的舞蹈——兩臂張開(kāi)，努力在心智與本能的沖突中找到平衡點(diǎn)——上帝給你的，就那么屁大的地方，你不能演砸。