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楊碩
  • 楊碩國學與管理資深講師;國學智慧與人性需求相結合的開拓者
  • 擅長領域: 國學智慧 溝通技巧
  • 講師報價: 面議
  • 常駐城市:北京市
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國學思想與領導智慧

主講老師:楊碩
發布時間:2021-07-09 14:48:48
課程詳情:

第一講:職場競技“不爭而善勝”  

培訓目的與要求:指導學員學會踏踏實實做事,善于做好事,做實事,功到自然成。

重點與難點: “為而不爭”和“大器晚成”的辯證道理。

培訓內容:

1.為而不爭  

2.大器晚成

3.以柔克剛

4.自勝者強

思考與實踐:

1.談談“以柔克剛”所包含的哲理。

2.說說“大器晚成”對事業成功的重要性。

第二講:職場交往善識人  

培訓目的與要求:啟發學員善于審視人性的弱點,明察秋毫。在紛紜復雜的現實世界中學會辨別真、善、美,識別假、丑、惡。

重點:通過解讀“知人者智,知己者明。之人自知,滌除玄覽”,讓學員懂得能了解他人是智慧的,了解自己更是坦蕩的。

難點:解讀“以身觀身,知美即惡。道法自然,不行而知”,讓學員懂得只有不迷失自己,不脫離本原,才能持久。

培訓內容:

1.知人者智,知己者明

2.之人自知,滌除玄覽

3.以身觀身,知美即惡

4.道法自然,不行而知

思考與實踐:

1. 說說對“知人者智”的理解。

2. 闡述“知己者明”的重要性。

第三講:職場交往善為先    

培訓目的與要求:讓學員懂得與人交往應如水的品德,所處適宜的地方,不爭取自身的利益,心胸深遠闊大,所以接近大道。

重點:啟發學員的心智,領悟老子的智慧,待人和善親切,說話誠實可信,做事做到成功,行動符合時宜。

難點:解讀“善行無跡,天道常與善人”所蘊含的人生哲理,讓學員感悟老子的為人如水般無色透明,自然而又容納一切的審美境界。

培訓內容:

1.善行無跡

2.上善若水

3. 知白守黑

4. 天道常與善人

思考與實踐:

1. 談談怎樣理解“上善若水”。

2. 談談對“善行無跡”的認識。

第四講:職場的心靈修養

培訓目的與要求:讓學員懂得在人心浮躁的現代社會中,保守敦厚、忠厚、淳厚的心靈,保持樸實、篤實、老實的自然態是難能可貴的。  

重點:講解老子樸素的人生追求,修養自己不被外物種種欲望所誘,守住樸素本真,乃人間正道。

難點:結合實際解讀“見素抱樸,少私寡欲,知足不辱,知止不殆, 含德厚者,比于赤子”的現實意義。

培訓內容:

1.處厚不居薄,處事不居華

2.見素抱樸,少私寡欲

3.知足不辱,知止不殆

4. 含德厚者,比于赤子

思考與實踐:

1.簡述“處厚不居薄”的現實意義。

2.談談“ 含德厚者,比于赤子”的深刻含義。

第五講 職場交往中的言說真諦  

培訓目的與要求:讓學員懂得在人際交往中,美好的語言表達可以取得別人的尊重,美好的行為規范可以被人看重的道理。 做人也應遵循這樣的道理。

重點:說明真理往往是樸素的,更接近常識,即“ 視之不足見,聽之不足聞”,它不追求刺激、誘惑和形象。

難點:解讀“知者不言,言者不知,道之出口,淡乎無味”深刻的現實含義。

培訓內容:

1.美言市尊,美行加人

2.知者不言,言者不知

3. 道之出口,淡乎無味

4. 多言數窮,不如守中

思考與實踐:

1. 簡述“道之出口,淡乎無味”的意思。

2. 談談對“美言可以市尊”的見解。

第六講 職場中的聆聽  

培訓目的與要求:啟發學員學會在聆聽中識別人。真實可信的語言不見得美麗動人。善良忠厚的人往往不會去滔滔不絕地雄辯。不要輕信,同時還要善于聽取與眾不同的見解。

重點:讓學員理解老子的智慧在于:天道是有利于萬物的自然運轉而不損害妨礙萬物的自然發展。為人又何嘗不是哪!

難點:解讀“輕諾必寡信,五色目盲”的道家含義與對今人的指導意義。

培訓內容:

1.信者不言,美言不信

2.善者不辯,辯者不善

3.輕諾必寡信

4.五色目盲

思考與實踐

1. 結合實際談談“信者不言”的含義。

2. 談談對“ 輕諾必寡信”的體會。

第七講:職場成事“必作于細”

培訓目的與要求: 啟發學員在設計自己的事業成功之路時,一定要學會從小事做起,把小事做細,積少成多,才有希望達到事業的頂峰。

重點:說明事業的成敗應合乎天道。要懂得日中則移,月滿則虧,水滿則溢的辯證道理,應時而變,急流勇退,見好就收。

難點:解讀“千里之行,始于足下 ,天下大事,必作于細”對青年人創業所具有的現實意義。

培訓內容:

1.千里之行,始于足下

2.天下大事,必作于細

3.有無相生,難易想成

4.月滿則虧,功遂身退

思考與實踐:

1.簡述“千里之行,始于足下”。

2.談談對“天下大事,必作于細”的理解。

第八講:職場交往“處下”的藝術  

培訓目的與要求: 啟發學員要懂得在職場人際交往中,切忌爭強好勝,追名逐利,結果導致適得其反的不良效果。而應學會“處下”的藝術,更有助于事業的成功。

重點:理解老子處事的智慧。教育學員在職場中要學會眼光向下,如商家所言“消費者至上,顧客是上帝”,就是這一思想的體現,事業反而會蒸蒸日上。

難點:解讀老子“貴以賤為本,高以下為基”的內涵,教育學員在職場中要謙虛為人,為自己打下牢固的根基。

培訓內容:

1.貴以賤為本

2.高以下為基

3.致虛守靜

4.寵辱無驚

思考與實踐

1.結合實際說明 “貴以賤為本”的含義。

2. 舉例闡述“高以下為基”的含義。

第九講  職場處事的境界——鈍感力  

培訓目的與要求:啟發學員在職場處事中,也要追求一種境界。正如日本作家渡邊淳一所言,要有一點“鈍感力”。 不事事計較,不為小利所動,保持一種超然自若的大家風范。方顯出自身的人格魅力。

重點:說明在現今激烈的職場競爭中,老子博大的胸襟依然閃爍著智慧的光芒,具有無可比擬的教育人、啟發人、指導人們行動的力量。

難點:解讀“大巧若拙,大辯若訥。大白若辱,大巧若愚 ”所蘊含的哲理。

培訓內容:

1.大巧若拙,大辯若訥

2.大成若缺,大直若屈

3.大音希聲,大象無形

4.大白若辱,大巧若愚

思考與實踐

1.說說“大巧若拙,大辯若訥”的境界。

2.談談“大白若辱,大巧若愚”的智慧。

【授課對象】中高層管理者

【授課專家】楊 碩


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